Брахман

Брахман (др. инд., сопоставимо с индо-европ. «вздуваться», «вспухать», ср. санскр. «связка травы», «подстилка для жертвоприношения», отсюда, видимо, идея основания, опоры)…

В ведийских текстах встречаются обе формы, которые соответственно могут быть сведены к следующим основным значениям: высшая объективная реальность, абсолют, творческое начало, в котором всё возникает, существует и прекращает существование. Как и атман, Брахман недоступен словесному описанию и часто (напр., в упанишадах) характеризуется негативно, набором отрицательных определений или сочетанием противоположных признаков. Его тождество с атманом — кардинальное положение индуизма: верховный бог, творец, проявление первого (см. Брахма). Оба указанные значения играют определяющую роль с одной стороны, в этико-философских течениях индийской мысли (веданта), с другой — в религиозной жизни, мифологии, ритуале различных течений индуизма. При этом они не всегда чётко разграничивались и способны были совмещаться в представлении индуистов. Слово «Брахма» играет первостепенную роль в индуистское лексике — ср. Брахман в значении«молитва», «молитвенная формула», обозначение вселенной как «яйца Брахмана»(брахманда), небесного мира как«мира Брахмана» (брахмалока), использование соответствующего корня для обозначения известной категории жрецов, варнь. определённых текстов (брахманы — комментарии к ведийским гимнам) и их частей и т. д.

История дочитана

Какой след эта история оставила у тебя?

Было жутко

Похожее случалось

Не верю

Хочу продолжение

Финал сильный

Мои реакции