Крипипаста

Ориентир по смраду: Страх знает дорогу 18+

Сюжет и герои — вымысел. Лес, «братская могила», рецидивисты, встречи с зайцами, и страх — настоящие.

Сюжет и герои — вымысел. Лес, «братская могила», рецидивисты, встречи с зайцами, и страх — настоящие. Всё живёт в деталях: в чужой фигуре среди деревьев; в зайце, который пересёк тропу как предупреждение; в «братской могиле», мимо которой деревенские проходят спокойно: для них это обычный ориентир, место, мимо которого ходят каждый день, — своя суровая практичность, своя привычная обыденность. А для городского ребёнка, который только учится понимать этот мир, это граница, за которую лучше не заглядывать. Эти образы я не придумывала — они годами не давали мне забыть детские каникулы, проведенные в деревне.

Луиза сидела на крыльце, подперев щёку ладонью, и смотрела, как солнце медленно сползало к верхушкам деревьев. День выдался тихий, безветренный, и даже привычные деревенские звуки — скрип калитки, далёкое мычание, чей-то окрик — звучали будто сквозь вату.

Сегодня Юля — соседка-подружка, одногодка — ушла с соседскими бабушками за ягодами, а Луиза осталась дома. Каждый день проходить по горам, по долам несколько километром для городской девочки не привычно, потому обязательно нужно день-два отдохнуть. После такой вылазки для лесных походов ноги гудят. «Физкультура» для деревенских — это обычные ежедневные упражнения круглый год: с утра до вечера с ранних лет работа, по ходу жизни — садик, школа, ферма и другие места, где деревенские трудятся, но получают мало денег только потому, что кто-то решил в городе, что они — богатые: свой скот, птица, сады-огороды, вот и деревенские потому называют городских ленивыми и обжорами. В нашей деревне так и есть.

Луиза отдыхает сегодня, ждет Юлю. Она знает, что до обеда подружка с бабушками поднимутся на вторую гору, до третьей редко кто ходит пешком без старших. Там лес темный, хвойный, трудно проходимый, как в тайге. Лучше ходить с мужчинами — братьями, папами, родственниками или с друзьями («толпой»).

Луиза помогает бабушке, и поглядывает на часы.

Она встретится с Юлей вечером, когда пастух пригонит коров, будут ждать возвращения стада с другими детьми, и снова будет весело, потому что будет играть со всеми разные игры.

Но до этого Юля придет домой, оставит ведро, поможет маме на кухне и по хозяйству, или во дворе, и только потом побежит в конец деревни, приведет корову и снова дела до отбоя: в деревне ложатся рано, встают рано. Аккурат с восьми до шести утра, когда нужно уже идти доить корову, потом убрать в хлеву, как отведешь в стадо.

Луиза морщила носик, когда она представляла, как Юля с бабушками смело проходят по тропе то «особенное» место в начале леса, которую вытоптали прабабушки бабушек, и с нее не сворачивали. Тогда там еще не было этих жутких«горок». Это уже в 70-е годы кто-то решил уберечь деревню от неприятного зрелища, когда хоронили за лужами, на той горке уже трава заросла, и об этом никто не догадывается. Это кто-то из детей бабушек стал отвозить на телеге свой скот и птицу в лес, так и появились два захоронения. Это тогда были две огромные, выше роста взрослого мужчины, горки с жутким запахом. (В наши дни и эти горки «сели» и стали зелеными).

Она снова представила эти «холмы-горы», вспомнила этот запах — тяжёлый, гнилостный, он настигал их ещё до того, как люди приближались к этому месту, проходили мимо и шли дальше. Так он держался несколько минут.

Луиза морщилась, когда они проходили мимо, научилась задерживать дыхание. Но, даже пройдя это неприятное место, запах остается позади еще какое-то время.

В лесу забываешь про это место. Здесь уже не закапывают трупы животных и домашних птиц, а просто сваливают друг на друга.

Впечатлительные горожане запомнят это на всю жизнь. И каждый год пополняется коровой или бараном, там много чего лежат, но запоминаются только крупное всегда.

Как-то у одного известного хозяина на главной улице был пожар. Кто-то решил «наказать» его и поджег сарай. И ты узнаёшь кобылу, которая была у него, в деревнях мало у кого была телега, поэтому знали весь«транспорт», среди телег были и два мотоцикла — это из «крупных». Она лежала ногами кверху, сильно раздутая, и Луиза каждый раз, когда проходила мимо «братской могилы», как ее назвали местные, боялась, что она лопнет как воздушный шарик. Воображение рисовало жуткие картинки, ведь приходилось с деревенскими потрошить кур и гусей к празднику. А это — целое огромное животное!

— Бабуль, — тихо сказала Луиза, присаживаясь на табурет рядом, — а почему мы не ходим в обход? Тогда бы мы не видели эти холмики.

Бабушка гладила ее по головке, и сказала, что привыкли уже все, да и в обход — долго, а в деревне время дорого. Если бы они обошли, прошло бы несколько минут.

— Я боюсь эти скотомогильники. Почему не сделали в деревне?

История ждёт вашей реакции

Страница 1 из 5Далее ›

Источник и автор

Автор: Яшен РАЗНОжанровый самобытный автор (АлГуАль) · Источник: Creepypasta.com.ru

От редакции

История опубликована в архиве «Крик во тьме». Если вы автор или правообладатель и хотите дополнить атрибуцию либо удалить текст, напишите нам. Мы отвечаем оперативно.

Похожие истории

Если понравилось

Больше историй
Крипипаста 1 минута

В заперти

— Все, ты наказана! — Громко сказала мама Тане. — Ну и ладно! — Крикнула Таня. Мама взяла дочь под мышку, и поставила в угол…

12 в архиве
Крипипаста 1 минута

Аранбуль

Аранбуль, в корейской мифологии министр при пуёском правителе Хэ буру… Однажды министру явился во сне Небесный государь, который…

12 в архиве
Крипипаста 4 минуты

Эльф

Светлый служебный дух природы, дух стихии Воздуха, обитатель миров Светлой Нави. Эти прозрачные, лёгкие воз­душные существа…

12 в архиве
Крипипаста 4 минуты

Да будет свет

Девушка была не яркой, но очень красивой. Такой, какие ему всегда нравились. Ее правильные черты лица окутывало облако…

11 в архиве
Крипипаста 1 минута

Араньяни

Араньяни (др. инд. Агапуаш, букв. «лес», от агапуа, «лес», «пуща»), в древнеиндийской мифологии лесная богиня…

10 в архиве