Призрачные видения или массовая галлюцинация

Человека порой посещают видения. Люди довольно часто сталкивались с этим явлением, которое по сей день не получило полного рационального объяснения.

В книге Э. Парриша «Галлюцинации и иллюзии» (1897 год) рассмотрен известный случай видения. Спустя несколько дней после гибели судового кока, команда одного находившегося в море судна увидела и безошибочно узнала силуэт кока, который, хромая (одна нога у кока была короче другой), шел к ним по воде. Когда видение приблизилось, оно внезапно превратилось в кучу плававших обломков, которые остались после кораблекрушения. Э. Парриш предположил, что вначале кто-то один подумал, размышляя о потере друга, что видит его, и, поделившись об этом с другими, тем самым внушил им это предположение. По мнению Парриша, это могло послужить объяснением того, как появляются привидения. Но не все объясняется так легко.

Многие газеты написали о видении, очевидцами которого стали во время пасхи 1974 года, аббат Кокана и 30 прихожан в французской Кастельно-де-Гер. Вставая с колен, аббат, который находился у алтаря, увидал на белом полотенце, покрывавшем дароносицу с хлебом для святого причастия, «лик Христа». На его крики паства устремилась к алтарю и также увидала «лик господа нашего». Со слов аббата, «правый глаз Христа был закрыт, а левый открыт. Нос распух и посинел, была заметна гримаса боли». Кто-то увидели слезы, а кто-то — терновый венец. Минут через 15 аббат снял полотенце, чтобы продолжать службу, и видение исчезло.

В книге «Призрачные образы» (1930 год) профессор Э. Р. Йенш пытался дать объяснение случаю оживших статуй и картин. Он говорил, что речь шла об устойчивых зрительных образах, которые накладываются на нормальное зрение.

Пытаясь объяснить массовые галлюцинации, в отношении которых нет никаких определенных предположений, некоторые из авторов выдвигали теорию телепатического контакта. Согласно ее первоначальному варианту, изложенному в книге Кроу «Таинственные стороны природы»(1854 год), зритель, воспринимающий видение, способен, установив контакт с другими членами группы, заставить и других увидеть это видение. В главе«Невосприимчивость к огню и хождение по углям» отмечалось, что аналогичную роль играет маг, руководящий церемонией хождения по раскаленным углям и на какое-то время создает реальность иного порядка. В книге«Загадочный мир» Джона Гудвина говорится, что, по его убеждению, индийский фокус с канатом — это не что иное, как обман, и предлагает свое объяснение такого трюка.

Но можно привести опубликованные в книге Андри Пухарича «По ту сторону телепатии» (1962 год) наблюдения двух исследователей-психологов, видевших такой фокус вместе с сотнями других зрителей. Фокус состоит в том, что вверх по канату лезет мальчик, за ним с ножом в руке залезает фокусник и они вдвоем исчезают где-то наверху. Слышны крики, и после на землю градом падают разрезанные на куски части тела.

Фокусник спускается держа окровавленный нож, складывает куски в ящик, и после из него выпрыгивает улыбающийся мальчик. На некоторых из представлений зрители видят собаку, пытающуюся утащить ногу или руку, но ее заставляют отдать добычу. Психологи тоже видели, как, пособирав части мальчика в корзину, фокусник поднимался с ней по канату и спускался с невредимым мальчиком.

Пересмотрев это представление, отснятое на кинопленке, они были поражены: на экране факир с мальчиком на протяжении всего времени безразлично стояли подле веревки, свернутой кольцом на земле. Все представление оказалось воображаемым. А. Пухарич делает выводы, что «галлюцинация возникала у факира… она была телепатически возбуждена и передана нескольким сотням зрителей».

1934 год — этот фокус был два раза повторен в Лондоне, при этом второй сеанс организаторы сняли скрытыми кинокамерами. На кинопленке был виден лежащий на земле канат и убегающий в сторону кустов мальчик. Присутствовавшие зрители стали очевидцами события, которого в действительности не было.

1980 год — Уильям Сибрук описал в журнале «Лейдис хоум джорнэл» вариант этого фокуса, который он увидел в Западной Африке:«Рядом со мной находились два живых ребенка, которых я мог потрогать руками. На таком же расстоянии от меня стояли двое мужчин, вооруженных… стальными трехгранными острыми клинками. Далее было то, что я» видел«собственными глазами, однако ниже вы поймете, почему я говорю об этом с неохотой и почему я не понимаю, что означает слово» видеть«. Оба фокусника крепко сжимали клинки в левой руке острием вверх и, подбросив детей высоко в верх, поймали их на это острие… Крови не было… Зрители закричали и упали на колени. Одни закрывали глаза руками, другие оставались на земле без движения. Фокусники прошли через толпу (каждый из них нес над головой ребенка, наколотого на клинок) и скрылись в жилище колдуна. Позднее У. Сибрук видел и ощупывал детей, которым это испытание не принесло никакого вреда. Фокус оказался иллюзией, продемонстрированной зрителям, которые не могли поверить своим глазам.»

История ждёт вашей реакции

Страница 1 из 3Далее ›