Синий халат

«Синяя мантия» — это страшная история из Японии о странствующем священнике, который сражается с гулем. Он основан на старой японской сказке «Аозукин» или «Синий капюшон», написанной в 1776 году и, вероятно, являвшейся переводом еще более древней китайской сказки.

Давным-давно жил буддийский священник по имени Кайан Зенджи, который всегда носил синюю мантию. Он проводил дни, путешествуя по Японии, медитируя, молясь и пытаясь помочь нуждающимся. Однажды вечером он пришел в деревню Томита.

Как только люди там увидели его, они начали кричать и кричать. Женщины и дети бежали, крича и причитая, падая друг на друга, пытаясь уйти. Мужчины схватили оружие и побежали к нему.

«Убей его!» - кричали они в тревоге. «Убейте его, прежде чем он убьет нас!»

«Что случилось?» — спросил Кайан, поднимая руки. "Тебе не нужно бояться меня. Я не хочу причинить тебе никакого вреда".

Когда мужчины увидели его испуганное лицо, они бросили оружие и нервно рассмеялись.

«Извините», — сказал один мужчина. «Мы думали, что ты кто-то другой».

«Да, мы приносим извинения за путаницу», — застенчиво сказал другой мужчина.

«Это из-за твоей синей мантии», — сказал другой.

Один из мужчин представился и пригласил Кайана переночевать в его доме. Он сказал, что он деревенский кузнец, и предложил ему еду и питье.

«Когда мы увидели тебя, мы подумали, что ты демон», — объяснил он.

— Почему ты так думаешь? — спросил Кайан. «Я похож на демона?»

"Ну, это ужасающая история, - серьезно ответил кузнец, - но я мог бы также рассказать вам. На горе над этой деревней есть храм, и священник, который там живет, носит такое же синее одеяние, как и ваше. Этот священник имел репутацию очень умного и добросердечного человека. Он посещал все наши дома и всегда был милым и вежливым. Люди доверяли ему".

"Все изменилось прошлой весной. Священник уехал в другую деревню, чтобы совершить крещение. Когда он вернулся, с ним был маленький мальчик. Он был очень красивым мальчиком, лет 12 или 13. Священник проводил все свое время с мальчиком, и казалось, будто он был в него влюблен. Все думали, что это очень странно".

"Затем мальчика поразила болезнь. Его состояние стало очень серьезным, и из города приехал врач, чтобы позаботиться о нем. К сожалению, это было бесполезно, и мальчик, наконец, умер. Священник плакал и плакал, пока не мог больше плакать. Он рыдал и рыдал, пока его голос не пропал. Самое странное, что он отказался позволить похоронить или кремировать тело мальчика. Вместо этого он держал труп мальчика в своих руках, сжимал его руку и ласкал его щеку, как будто он был еще жив».

"В то время мы этого не осознавали, но священник совершенно обезумел. Однажды утром некоторые жители деревни посетили храм и то, что они увидели, заставило их убежать с криками от ужаса. Священник ел плоть мальчика и облизывал его кости. Они сказали, что священник стал демоном".

"С тех пор священник терроризирует нашу деревню, спускаясь с горы ночь за ночью и раскапывая могилы в поисках новых трупов. Когда он находит свежий труп, он его ест. Мы все слышали старые истории о демонах и людях, живущих в страхе. Каждый дом плотно заколочен на закате, и слухи уже распространились по всей округе. Люди приходят сюда больше. Теперь вы понимаете, почему мы приняли вас за него. Что мы можем сделать, чтобы остановить его?"

«В этом мире происходят странные вещи», — воскликнул Кайан. "Есть люди, которые рождаются людьми, но что-то идет не так, и они совершают злые и аморальные поступки. Это заставляет их превращаться в демонов. Это происходит с незапамятных времен. В одном случае, о котором я знаю, женщина превратилась в змею. В другом случае мать мужчины стала гулем. Я знаю другого человека, который любил плоть детей и тайно похищал молодых людей, чтобы их готовили на пару и служили пищей".

"Мой друг, монах, проходил через деревню и остался на ночь в хижине старухи. Шел дождь и выл ветер. Он лежал без сна, даже без лампы, которая могла бы утешить его в одиночестве. Когда ночь сгущалась, ему показалось, что он услышал блеяние овцы, и вскоре после этого что-то обнюхало его, чтобы увидеть, спит ли он или проснулся. Быстро, как вспышка, он ударил палкой и сильно ударил. Существо закричало и рухнуло. на полу. Старуха услышала шум и вошла с лампой. Они нашли молодую девушку, лежащую без сознания на полу. Старуха умоляла его не убивать девушку, потому что это ее дочь. Что он мог сделать? Он ушел и пошел своей дорогой, но позже, когда он вернулся в деревню, люди собрались вокруг и наблюдали за чем-то.

— И что, по-твоему, случилось с нашим священником? — спросил кузнец.

«Я думаю, это как-то связано с мальчиком», — ответил Кайан. "Странная и неестественная привязанность этого священника к мальчику привела его на греховный путь и превратила в гуля. Теперь, когда я знаю, с чем мы имеем дело, возможно, я смогу помочь тебе и избавить твою деревню от этого несчастного демона".

«Если вы сможете сделать это для нас, все люди в этом районе будут вам бесконечно благодарны», — сказал кузнец.

«Мне понадобится только одна вещь», — сказал Кайан. «Деревянный посох с длинным острым лезвием, спрятанным внутри».

Итак, кузнец работал долго и упорно. Наконец, он подарил Кайану необычное оружие, которое тот просил. Он выглядел как деревянный посох, но если повернуть его верхушку и потянуть, то вышло длинное и острое лезвие.

С посохом в руках Кайан приступил к выполнению своей миссии. Когда он поднялся на вершину горы, солнце уже садилось. Храм выглядел заброшенным, а ворота были заросли шипами и ежевикой. Пауки плели паутину на статуях, а алтарь был покрыт мхом и птичьим пометом. Все это место излучало жуткое ощущение гнили и запустения.

Кайан подошел к двери и постучал. Долгое время стояла только тишина, а затем из темноты появился человек, рычащий, пускающий слюни и скрежещущий зубами.

— Зачем ты пришел сюда? — хрипло прохрипел он.

Кайан осторожно попятился, сохраняя безопасную дистанцию между собой и гулем.

«Этот храм заброшен, и люди разбежались», — сказал он. "В таких пустынных местах иногда случаются злые вещи. Люди говорят мне, что это потому, что ты стал демоном. Они говорят, что ночь за ночью ты спускаешься в деревню и пируешь человеческой плотью. Никто не чувствует себя в безопасности".

Священник приближался к нему, рыча, как дикая собака. Слюна стекала по его подбородку, и он выглядел так, словно был голоден. Кайан продолжал пятиться.

«То, что они говорят, правда», — прорычал священник. «Я ем человеческое мясо, и сегодня вечером я воспользуюсь твоей плотью, чтобы набить свой желудок».

«Что, если я скажу тебе, что от твоего состояния есть лекарство?» - сказал Кайан.

Священник был удивлен. «Лекарство?» — спросил он, подозрительно глядя на Кайана. «Если вы знаете лекарство, скажите мне сейчас, чтобы я мог избежать своей ужасной участи».

Кайан снял свой синий капюшон и швырнул его в мерзкого и зверского священника.

«Наденьте это», — сказал он.

Священник поднял с земли синий капюшон, затем сел на плоский камень перед храмом и накинул его себе на голову.

— Не пытайся меня обмануть, — прорычал священник. "Я все еще вижу тебя, так что держись на расстоянии. Если нет, к рассвету я буду лизать твои кости".

«Разгадай следующую загадку, и ты освободишься от своих страданий», — сказал Кайан. «Слушайте внимательно…»

Он начал загадывать загадку:

«На воде светится луна, Среди деревьев дует дикий ветерок, Всю ночь течет тьма, И почему это никто не знает».

Священник некоторое время обдумывал эти слова.

— Можете ли вы дать мне подсказку? — спросил он.

— Никаких улик, — сказал Кайан. "Вы должны сконцентрироваться и медитировать на этом, независимо от того, сколько времени это займет. В конце концов, вы поймете его значение и обретете свободу от этого ужаса".

Шли минуты, шли часы, и пока священник сидел и думал, Кайан начал приближаться все ближе и ближе. Он двигался почти незаметно, перенося вес тела с одной ноги на другую и сдвигая каждую ногу на дюйм ближе к тому месту, где сидел священник.

Ночь подходила к концу, и с наступлением рассвета по небу разлился серый свет. Священник неподвижно сидел на камне, бормоча тонким голосом, не громче жужжания комара:

«На воде светится луна, Среди деревьев дует дикий ветерок, Всю ночь течет тьма, И почему это никто не знает».

Кайан молча наблюдал, крепко сжимая кончик стержня. Он приближался все ближе и ближе, пока священник не оказался на расстоянии вытянутой руки.

Он услышал вдалеке пение петуха.

— Ну что, ты нашел решение загадки? — спросил Кайан.

«Еще нет», — ответил священник.

«Это потому, что его нет», — сказал Кайан и с гортанным криком вытащил длинный острый меч из деревянного посоха и замахнулся им изо всех сил.

Острое лезвие пронзило шею священника, как горячий нож масло, и отрубило ему голову, отправив ее покатиться по склону горы. Его обезглавленное тело опрокинулось и упало, распростертое среди сорняков.

Кайан очистил свой клинок и вставил его обратно в стержень. Затем он отправился в долгое путешествие вниз по склону горы, чтобы сказать жителям деревни, что их кошмар закончился.